冒险

       冒险精神始自于了解风险。 ...阅读全文

       D．各种客票和加快票的有效期间，从指定乘车日起至有效期间最后一日的24点止。 ...阅读全文

        （2）《澳门钞报》1834年10月12日创刊，1837年停刊。 ...阅读全文

       冒险与创业者的创新是分不开的。当他们要变革某种环境、某种东西时，他们已站在风险的边缘。 ...阅读全文

       甘茂回答说：“公孙衍告诉我的。” ...阅读全文

       成就动机强的人，事业心强，工作积极，富于冒险精神，能约束自己，不受他人干扰。成就动机弱的人则对获取成功不感兴趣，因此，也就失去了相应的追求成功的行为。 ...阅读全文

       对风险要有警惕，指的是我们在战略上要—�视它，而在战术上要重视它。美国佛罗里达州的约翰 莫特勒是一个为了实现自己的梦想而甘冒风险的人。他在一个条件优越而又忙碌的会计岗位上工作了十余年。但是他却准备辞去这份无忧无虑的工作而去圆自己当老板的梦想。 ...阅读全文

       大多数白手起家的百万富翁有个共同点，他们有勇气，敢想敢干敢冒险。 ...阅读全文

       冒险，竞争，创新，魅力，一齐构成了土光敏夫挽救东芝的精神和心理素质。其中，敢于冒险，善于竞争，以迎接挑战作为主导思想，是土光敏夫的创业灵魂。他使一个濒临倒闭的大企业起死回生，这样的业绩我们不能不敬佩。同样，土光敏夫的挑战式经营管理的方式也为现代的企业管理者提供了重大启示。 ...阅读全文

       那青年走进场地，耀武扬威，好像今天的胜利者非他莫属。即使他的敌人是一座铁山，也会被他轻轻地推倒。 ...阅读全文

       她的梦想很简单，就是做出版社或杂志社的编辑，也许是小时候非常喜欢某本书刊而导致的吧。幸运的是，她过五关斩六将，进入了一家知名杂志社做编辑。然而，几个月之后，由于工作的需要，她被升为策划部经理，主要谈一些与外方的合作事宜。如今遇到我，她总会说自己陷入了繁琐的事务性工作，而远离了编辑工作；但是，似乎 ...阅读全文

       康德在其早期著作《用形而上学者的幻想来解释的视灵者的幻想》一书中，即已就此作了区别：“不能被认识而只能被设想的精神本质，在任何时候也不能成为我们真正的思维对象，因为在我们的整个感性知觉系统中没有为此所必需的任何资料。对于根本有别于感性世界的精神世界来说，不得不仅以否定为限；而且，这种否定的可能性本身甚至既不是立足于经验之上，也不是立足于任何逻辑推理之上，而是立足于没有任何根据的理智所诉诸的纯粹幻想之上。” ...阅读全文

       一般情况下，人的个性心理特征具有稳定性，但它并不是一成不变的。心理品质既具有稳定性，又具有可变性。个性心理的二重性也决定了领导决策风格的二重性。正由于个性心理品质具有可塑性，因而领导者可以不断提高自己的决策修养水平，正确审视自己决策风格的优缺点，从而在实践活动中扬长避短，使自己的决策风格日臻完善，形成特色鲜明而又效果良好的决策风格。 ...阅读全文

       有一天，主人把钱全部取出来，袋子又空了，所有的听众都离开了，人们开始又拿它擦靴子了。袋子很快就明白了自己受到器重的原因了。 ...阅读全文

       其实，类似巴佐夫特的间谍案并不少见，为什么伊拉克不惜与英国闹僵，坚决要处死巴佐夫特呢？因为案发后，英国政府不仅不向伊拉克解释说明、赔礼道歉，反而摆出大国的威风，这损害了伊拉克的民族自尊心。况且，在两伊战争中，英国偏袒伊朗，对此，伊拉克一直耿耿于怀。再则，阿拉伯国家对为以色列效力的间谍处以重刑几乎已成定规，特别是巴佐夫特把据说是伊拉克核工厂的目标作为侦察重点，触到了伊拉克的伤疤。伊拉克对1981年核反应 ...阅读全文

       子，应该在哪里都能发芽！”对他的说法，我无法苟同。如今是一个瞬息万变的时代，是种子，应该早发芽。把优良种子撒在戈壁滩上，势必有许多会被扼杀。这是一个与新中国同龄的出版社，计划经济的观念已深入人心，人才的概念只是停留在书面上。我等了许久，但还是没有等到天亮。我要离开了。 ...阅读全文

       一向以创新出名的美国英特尔公司，出人意料地围绕其核心产品奔腾二代芯片与高手林立的对手展开了一场商业竞争。英特尔公司把重点放在奔腾二代芯片上，它将价格降至200 美元，只有不到60% 的利润，而在这项技术没有更新换代之前可得到74% 的利润。英特尔公司此举大为行内人士迷惑不解：这样一来，奔腾的形象会不会大受损伤？实际上，英特尔公司已经了解到竞争对手所更新的技术只处于过渡阶段，而且价格不菲，并且预测在不久将会有更新的技术问世。英特 ...阅读全文

       客观唯心主义者认为法是对自然理性、神学理性或人类理性的表述，法的发展只是这些客观理性的运动，其动力只能来自于这种自然理性、神学理性或人类理性。由于持这种观点的学者往往把法分为两个层面，即永恒绝对的神法、自然法或绝对的理性法以及对此进行表述的人法、实定法或制定法，因而法的发展动力问题也应从两个层次来考虑：神法、自然法或绝对理性法是永恒的、绝对的、不变的，即使有变化，也只能是量的变化，就像日 ...阅读全文