追求

       追求例外的营销管理不仅要有打破传统营销管理模式的勇气，还应该具有提出远大目标的超常自信，这种自信在传统的人看来是脱离了市场，其实，能够为此而冒险的人的最高境界也正是因为他们脱离了市场，才成了市场的引导者。以明确、远大的目标做积淀，大胆突破传统的营销管理模式是实现例外营销管理的具体要求，也是实现企业飞速发展的必要条件。 ...阅读全文

       一个追求更大成功的人，不得不忍受小的失败和暂时的牺牲。华盛顿 卜克出生在美国一个贫困的家庭中，青年时期，他主动到一所学校请求入学。校中的一位女老师见他的衣服褴褛，不肯收他。由于求学心切，卜克独自坐在学校的角落里，侧耳倾听老师讲课一坐便是好几个小时。那位女老师觉得很感动，便告诉他说校中有一间屋子，需要人清扫，问他是否愿意做这件事。卜克欣喜若狂，他认真地擦洗地板、擦拭桌椅，把那间屋子收拾得一尘不染，女 ...阅读全文

       老子说：“大巧若拙，大辩若”意思是最有智慧的人，真正聪明的人，虽然有才华学识，但平时像个呆子，不自作聪明；虽然能言善辩，但好像不会讲话一样。 ...阅读全文

        睡袋：普通气候条件可以用杜邦棉或其他棉作内芯的睡袋，在高山或高寒地区以高质量的羽绒制成的较好，一般1.5～2公斤的充填绒量即可。 ...阅读全文

       “满座风尘”，唐代张说《虬髯客传》：“俄而文皇来，长揖就坐，神清气朗，满座风生，顾盼伟如也。” ...阅读全文

       追求进步、不断进取是好事，在可能遇到阻力的时候，如果能够采取曲折的方式，达成目标的机会就会增加很多。五代南唐有位画家叫钟隐，他从小喜欢画画，经名师指点，自己又刻苦练习，年纪不大就成了名。从此，家中的宾客络绎不绝，有求画的，有求教的，有切磋探讨画艺的，当然也有巴结奉承的，好不热闹。要是换了肤浅的人，遇到这种情况，一定会自鸣得意，沾沾自喜，可是钟隐对这一切却无动于衷，每天仍然在书房里潜心作画，除了万不得已，一切应酬 ...阅读全文

       追求双赢的至高境界 ...阅读全文

        《老子》中指出：“大巧若拙，大辩若讷。”我们既然知道，依大自然的规律，没有一个人能够永远占着便宜，也没有一个人始终做傻瓜。所以，其自然的结论是：竞争是无益的。老子说：智者“夫唯不争，故天下莫能与之争”。如果一个人相信一种注重无忧无虑、心地坦白的人生哲学，一定会试图脱离一种太匆忙的生活和太重大的责任，因而使人减少实际行动的欲望。在另一方面，生活在充满竞争和挑战时代的现代的人需要行动和拼搏，因为只有这样才能够生存。每一 ...阅读全文

       富弼说道：“此人乃轻狂之士，若与他以理辩论，必会言辞激烈，气氛紧张，无论谁把谁驳得哑口无言，都是口服心不服。书生心胸狭窄，必会记仇，这是徒劳无益的事，又何必争呢？” ...阅读全文

       法则一：最好使用一般化的工作名称。毕竟你追求的是面试，而不是一个具体名份。要把渔网搞大一点，才能捕到更多的鱼。如果你使用的职称很狭窄，那么你的机会也很狭窄。如果招聘者对你发生兴趣，而你的个人简历中有的地方写得很笼统，很蓄，就会引发他们进一步的提问，那么你的机会就增大了。 ...阅读全文

        追求真是对得起自己，但是却不要委屈了别人，要在心中保有“存真绝假”的念头，才会有“真心”。 ...阅读全文

       所以，在追求成功的同时，若不能先肯定内在比外在来得重要，只把外在的需求当做人生重要的追求目标，那么你只不过是汲汲于名利的市侩而已。耶稣说：“你若赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处呢？” ...阅读全文

        佛家修行的目的和境界虽然不是祛病延年，追求开发智能，但也并不是不求健身延年，也要求修行者注重调养身体，强调“身为本道”，“身安则道隆”。修行习禅也可祛疾疗病，让身中四百零四病（佛教认为四大和合生四百零四病）都不生；生病也可用禅修来治疗。佛家长于调心，通过意念活动来控制身心，达到治病健身，增智益寿的目的。 ...阅读全文

       ③功能性因素　　常和合理性因素相结合，在以追求舒适的生活为目的的模仿行为中起着主要作用。 ...阅读全文

        因此，再婚后要注意体谅与照顾，既然原有的爱情已经失去了，那么就应该去追求新的爱情，使新的家庭生活充满爱意与幸福，而这也正是再婚的动机之 ...阅读全文

       追求成就、参与竟争就必须要具备果断、主动、独立、拼搏等心理素质，而在长期的传统文化熏陶中，男性以及许多女性都认为这些气质与女性气质是相矛盾的，仿佛成功的女性不是“强人”就是“铁人”，在她们身上是没有“女人味”的，人们认定了在成就与女性气质之间是一种冲突关系，似乎成功只会给女性惹麻烦。 ...阅读全文

       当我们追求成功的同时，也要随时提防失败的降临。人生中若单以成败论英雄，可说是卑陋之见，“败，有胜败之败，有成败之败。” ...阅读全文

       如果你追求名，想做一个流芳百世的人物，那么肯定需要忍受寂寞和孤独，这是勿庸置疑的事情；如果你追求的是物质利益，那么就不要在意一些虚名，很多时候，躲在幕后的人物才是控制局势的大人物，获得利益的也是这些人；如果你追求的是自己的爱好以及理想，那么在必要的时候就应该暂时放弃一些物质利益，等你的理想实现之后，必然会给你带来回报。人生只有短短几十寒暑，你怎么可能样样都拥有？如果你能做成一件事情就已经是很了不起的事情了。除此之外 ...阅读全文

       在对爱和性的追求这点上，美国人和日本人是有更多的共同语言的。但是美国在性的享乐方面还是有很多禁忌的，而这些禁忌在日本根本不存在。日本人在这个领域是不大讲伦理道德的，他们认为，“性”和其他的“人情世故”一样，从低俗的角度来讲就是为了获得某种满足。“人的本性”没有什么罪恶，因而对性的享受没有必要讲什么伦理道德。英美人认为日本人珍藏的很多画册是淫秽的，艺伎与妓女集中的吉原在英美人眼中也变成了最悲 ...阅读全文

       因此，你只要追求成功，就必须勇于面对困难，并积极地去克服它。当然，克服困难也得讲求一定的方法，有些困难确实很大，你肯定一下子无法解决，碰到这种困难，你只能采取迂回战术，不可硬战死战，否则会丧失自己的内力。也许有人会问，这不也是一种退却吗？不！这与遇难而退完全不同。因为你并未放弃解决这一困难，只是采取了一种灵活的方式。在你的心里，时时还想着这一困难，并且正想着用各种办法去加以解决，所以这不算退却。当你碰到困难时， ...阅读全文

       管理是一种创造性活动，因为管理的主要对象是人，人是整个社会中最复杂、最具能动性的因素，所以，管理中遇到的情况是非常复杂、千变万化的。正因为如此，才形成了风格迥异的管理模式。在传统的管理模式中，一提到人事管理，人们马上就会想到“纪律”和“秩序”。传统的管理观念认为，一个企业只有具备严格的纪律和秩序，才会产生效率。在这种观念的指引下，一些企业甚至采用极其严格的“军事化”管理方式来管理企业。 ...阅读全文

       防治神经衰弱，还要注意涵养道德的培养，要陶冶情操，立志养德。要学会稳定心理状态，控制情绪，避免过度的精神刺激，对外界各种事物的刺激采取“安和”的态度，凡事应顺其自然，要宽容大度，不斤斤计较，就不会七情过极而引发疾病。还应注意合理用脑，也就是说要合理安排学习、工作与休息时间的比例。当学习疲劳时，可调节一下环境，如听音乐、踏青、赏花等，使心情愉快，消除疲劳，使脑功能提高。 ...阅读全文

       根据你个人的个性特点及想达到的目标，再决定你应不应该做某一行。事实上，有些关于工作的金玉良言，都是建议你想成为什么样的人，再朝哪个方向发展。因为你的努力会促使你达到既定目标。正如俗话所说：“立大志，才能成大器。” ...阅读全文

       1959年山西孝义县下吐京村金墓出土，陶质，砖雕。现藏山西省考古研究所。梳妆女孩壁俑画面中共三人，均为圆雕，女孩坐在床榻上，面向前右方，右手持镜照面，左手梳头。其面容清秀稚嫩，双眉上挑，闭嘴注目，上身内著衫，胸腹部系条带，外著翻领窄袖短衣，下穿长裤，露足。左腿微屈抬起，右腿前伸，一侧盘卧大黑花猫一只，放有食盆，床后木架上搭着一件准备下床再穿的衣衫。二侍女立于榻之两侧，随时为女孩起床梳妆打扮服务。右侧侍女面向女孩，身 ...阅读全文

       第二天这个年轻人打电话告诉他的好朋友，说他已经想通了。想通之后，他还是和以前一样努力工作，不再去想职位的问题了。几个月后，老板任命他做了一个更为重要的部门的经理。后来老板告诉他，本来上次想让他担任那个职位，可是又考虑用他会大材小用，以后还有更重要的部门可能会更需要他，所以就安排了别人。他顿时恍然大悟。他对好朋友说：“谢谢你，听了你的话，不但使我得到了一个职位， ...阅读全文

       一个个体对自己所扮演的性别角色并非一开始就明了的，这需要一个过程。一般讲，个体首先是有了性别恒常性的概念，然后才了解了性别角色规则，并经历了一个由被动到主动遵从这些规则的过程。 ...阅读全文

       上述问题很简单，但要求不能动用常用的工具，怎么办呢？你可根据问题进行即兴创造，主意越多越新越好。即兴创造可以帮助人们锻炼思维的广阔性、流畅性与应变性，举一反三，触类旁通。而且，即兴创造可以在任何时候、任何地方，用任何事物，时间长了就会养成即兴创造的习惯，思维的广度和深度也会随之提高。 ...阅读全文