包容

       5、尽量不要在你有求于人的时候赞扬别人，哪怕你是真心实意的。 ...阅读全文

       大多数人即使确立了目标，由于并不衷心渴望达成，所以也就缺乏达成的自信心。英国哲学家罗素曾经说过：“一般人，往往认定自己办不成，凡事均不抱太大希望。”反过来说，因为不寄予希望，所以嘴上经常挂了这么一句“我做不到”，而死了心。 ...阅读全文

       神道是一个包容了国民本能和民族情感的框架，它彻头彻尾的给武士道灌输了忠君爱国的精神。爱国和忠义是日本民族感情生活当中两个压倒一切的特点。但神道与中世纪的基督教会不同，它对教徒们几乎不规定任何信仰条款，而是提供直截了当的行为准则。 ...阅读全文

       在生活中，不仅要防备自己不喜欢的人，更要防备自己喜欢的人给你带来危害，许多现代高官的职务犯罪，不就是为了亲人吗？赵孝成王就曾得到说客在这方面的指教。 ...阅读全文

       零在社会上有什么意义呢？不是没有，只是总是附在别人的后面，比如，富人提出了一个什么项目，解决了很多工作问题，穷人，就是被解决的一个。这个零，就是富人功劳簿上的一个数字。 ...阅读全文

       有一天，一个盲人、一个聋子和一个耳聪目明的年轻人来到桥头，他们需要从这几根铁索桥上攀走过去，别无选择。经过短暂的商议，三个人开始一个接一个抓住铁索过桥了。 ...阅读全文

       有一匹著名的赛马，在它的竞赛生涯中，赢过数千万元。但它所有赛跑的时间加起来还不到一小时（当然，这数字不包括它无限制的准备时间）。而当马主出售它时，它的身价要比大多数跟它一起赛跑的马高出100倍以上。为何会是其他马身价的100倍？是它比那些马速度快上100倍吗？不是，它只是比其他马跑得快一点。事实上，在许多场比赛中，它比跑第二的马只快过一个鼻子。裁判甚至往往不能判断，直到他们看了两匹马跑到终点线时的录像才能断定。 ...阅读全文

        对于“创伤”型的，白领女性可以说：“我这个人从小面慈心软，向来被人欺侮，那些事真是不想再提啊！”或说：“以前过习惯了苦日子，现在干什么事都怕这怕那，做人真难哟！”主动向对方表白你的遭遇，换取“同情”，达到“接近”的目的。 ...阅读全文

       其实，我们要想知道幕后说谗言者也并不是一件难事。毕竟说谗言者一般都是和上司关系密切的人或者是经常围在上司身边的人，而这两种人和你又恰好有着某种直接或间接的利益关系冲突，所以，在日常生活中，要尽可能地对上述两种有机会进谗言的人多加注意，尽可能地不要让自己的把柄捏在他们手中，更应该注意的是要与他们建立良好关系，因为只有感情和利益才能堵住他们的嘴，也才能尽量封住谗言的源泉。那么我们又该怎样对待谗言呢？从以上的分析得知谗 ...阅读全文

       正确评价自己的才能与专长，才能更好地发挥才能。思考、努力，可增长自己的本领。如果认为人生缺乏发挥才能的各种方法，那么人生必会成为空虚而无味的东西。 ...阅读全文

       “好吧，”老板接着说，“现在请您坐到这把椅子上，别出声，看看别人怎么做。”于是老板把张三叫来，吩咐他说：“张三，你现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。 ...阅读全文

       漂亮姑娘阿华与才华出众的阿海共坠爱河，却遭到家里人的极力反对，认为门不当户不对，因为阿海家太穷了。阿华虽极力坚持，却不料此时阿海意外地离去。阿华遭受重大打击后，万念俱灰，便随意地听从父母的安排，嫁给一位自己并不爱的人。而随着岁月的流逝，阿华慢慢地发现，她从一种伤痛中走入另一种更深的痛苦。 ...阅读全文

       在封建时代末期，长期的升平使武士阶级有了余暇，他们随之产生了对各式娱乐和技艺的爱好。即便是在这样的时代，人们也普遍认为“义士”这个词比代表有学问或是擅长艺术的任何其他名词都胜出许多。在日本的大众教育中经常提及的四十七忠臣，民间就称之为四十七义士。在阴谋横行、诡计泛滥的时代，男子汉率真而正直的美德就如同闪耀光明的钻石，受到人们最高的赞誉。 ...阅读全文

       义理这个词的出现源于以下事实。人们的行为，例如对双亲的行为，惟一的动机应该是爱。在缺乏爱的情况下，就必须有某种其他权威来命令人们履行孝道，于是人们就用义理来构成这个权威。对于其他道德义务也是同样的道理。这是极其正当的。如果爱已经无法强烈地刺激德行，人们就不得不求助于理智，必须教人们学会凭理性正确地行动。当人们感到义务已经成为沉重负担的时候，义理会马上介入，防止人们逃避义务。显然，义理是个严厉的监督者，鞭策怠 ...阅读全文

       某年冬天的一个傍晚。一个小女孩守着两筐大苹果在一个高校的俱乐部前叫卖，因为天寒地冻，问者寥寥。小女孩自己也冻得直打哆嗦。一位教授见此情形，对小女孩甚是同情。他认真地观察了一下此地的人流，略作思考，然后便上前对小女孩耳语了几句。 ...阅读全文

       谁是你的顾客？对于这样一个十分简单的问题，可能大多数人都不屑一顾，因为没有人傻到会拿着女性内衣去向男人推销。然而，如果你仅仅是以此来推断和界定顾客，并自以为知道谁是你的顾客，实际上你已经走向一个十分危险的陷阱。试想一下，如果以“谁会吃苹果”来界定目标顾客，结果显然只会和小女孩一样，守着两筐苹果，无人问津。教授的“高明”就在于他善于将顾客细分，并结合俱乐部门前人流的特点，选择了情侣一族作为其目标顾 ...阅读全文

       历史教导我们，建立在武德之上的国家---不管是像斯巴达那样的城邦国家，还是像罗马那样的帝国---不会是大地上“永恒的都市”。虽说人身上的战斗本能是普遍的、天然的，是能够产生高尚情感和男子汉德行的，但它并没有囊括人类的全部。在战斗本能的背后，潜藏着更为神圣的本能---这就是爱。神道、孟子，以及王阳明都曾经清楚地用它来进行教导。然而武士道以及其他一切军事型伦理，由于过分埋头于解决各种直接问题，每每忽视了这一重要事实。 ...阅读全文