面临成本增大的危机
法的存在和发展离不开一定的社会环境。法的环境就是法的社会经济、政治、文化和科技状况。对法的本体性考察应该充分考虑到法与经济、政治、文化和科技等社会物质、精神生活条件之间的关系。 ...阅读全文
法的存在和发展离不开一定的社会环境。法的环境就是法的社会经济、政治、文化和科技状况。对法的本体性考察应该充分考虑到法与经济、政治、文化和科技等社会物质、精神生活条件之间的关系。 ...阅读全文
现代社会是由一个组织联系着并被组织分割了的社会 组织既是人们生产的单位,也是人们生活的依托。利用组织的力量超越自我超越组织的极限,让1+1大于2 ,一直是人类追求的目标。 ...阅读全文
法的发展只通过法律制度自身是不可能得到最终说明的,如果没有社会经济状况的变化,就不可能说明法律制度内部怎样从和谐一致变为相互矛盾,又怎样从相互矛盾变为和谐一致的。 ...阅读全文
社会的发展到达了一个新的形态 ...阅读全文
社会主义法推翻旧政权 ...阅读全文
在社会调整体系中占有独特的地位 ...阅读全文
实行柔性组织模式的基础准备工作 ...阅读全文
社会的发展是法产生的社会根源 ...阅读全文
为了达到整个社会避苦趋乐的目的,边沁提出要依靠四种制裁方法:一是自然的制裁,如疾病、瘟疫;二是政治的制裁,如法律的判决;三是道德的制裁,如舆论;四是宗教的制裁。他断言,法律是人定的,法律同人类一起产生,同人类一起发展,是主权者的命令或者为主权者所采纳的命令的总和。法是强加在公民身上的义务,如果公民违反这一命令就要受到制裁。在边沁看来,法有六个特征,法律的这些特征也是法律的构成要素:其一是命令性,其二是普遍性, ...阅读全文
边沁认为,个人有“趋利避害”的本能,人类社会的发展也有自己“避苦趋乐”的规律,这种“趋利避害”或者“避苦趋乐”就是功利倾向。功利既是区分是非、善恶的标准,也是衡量人的行为好坏的惟一尺度。 ...阅读全文
从对义务的重点关注转向对权利的重点关注,是社会进步的重要表现。古今中外关于权利的概念可概括为以下几种学说: 自然权利说。资产阶级古典自然法学集大成者卢梭认为,人们要在完全平等的基础上自愿联合起来,建立国家,制定法律,以保护每个人的天赋权利自由、生命和财产。他认为,“每个人生而自由、平等”,“放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,就是放弃人类的权利。” 同时,他主张通过社会契约确认的这种“天赋权利”是法律上的权利。他认为 ...阅读全文
法是社会生活的主观现象 ...阅读全文
在现实社会中,不管是法的社会政治内容还是非社会政治内容,它们往往是结合在一起的。一方面,社会政治内容尽管是某个社会经济形态的独特内容,但它同任何社会都可以使用的那些非社会政治内容是分不开的。另一方面,非社会政治内容也可能被烙上政治倾向性和阶级意志性,体现特定阶级的公正观、价值观。而且,法的社会政治内容的实现也必须借助于非社会政治内容,如法律调整的经验、知识、智慧、技能,等等。不过在这里,后者往往在一定程度上表现为 ...阅读全文
社会关系论,这种观点认为法的内容就是以生产关系为核心的社会关系。它在一定程度上带有西方社会法学派的痕迹,主要盛行于前苏联,同时也是现在俄罗斯联邦法学界的主要观点,对我国也有影响。 ...阅读全文
“我乐于站在我最尊敬的人那个方面,并完全赞成自己的朋友们,他们与康德一起断言,虽然我们的一切知识都从经验开始,但是它却不是完全由经验得出来的。我也认为先天的认识是可能的,正如认为先天综合判断是可能的一样:要知道,我自己一生在进行写作和观察时也是在时而综合地时而分析地行动的:人的精神的弛与张对我来说有如第二生命……“……我一再转到康德的学说上来:我觉得,我对个别章节的理解要比其余的人好些。这样,我也 ...阅读全文
我受的是非常传统的教育,我遇到的全是反对这种教育的东西。我想对超现实主义产生兴趣,因为它使尼赞感兴趣,慢慢地我的兴趣越来越浓厚。在巴黎高师时它已经成为时髦的东西了。那些超现实主义者年龄比我们大不了多少。 ...阅读全文
祁文端(藻)在朝中掌管文权,门下学士都以他为榜样,并 推崇为儒学宗师。他的学问也的确深厚精博,一些考据词章或 深究学问的人,都聚在他的门下。道光末年,祁文端为军机大 臣,和首相穆彰阿共事,相处融洽。咸丰初年,祁文端又任首相 一职。 ...阅读全文
以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。今天所处的市场经济社会竞争激烈、优胜劣汰,讲利益、讲效益,亲情变得冷漠,人际关系趋于淡化。通过到茶楼、茶艺馆品茗或表演茶艺,朋友可以聚在一起,互通信息、交流感情、增进了解、沟通友谊。另外朋友相聚在旧式茶馆里,随意说笑、回忆人生,又能重新享受到生命的乐趣。 ...阅读全文
唐朝以后,至宋、元、明、清,饮茶风尚发展很快。其原因是多方面的:茶被皇孙贵族视为养生之妙药,列为百姓孝敬皇上的贡品。宋徽宗工书画,通百艺,曾亲自著录《大观茶论》二十篇,以嗜茶著称。清朝 隆更是一个品茗的行家,他熟悉名 ...阅读全文